Итак, как же “ослепленному” человеку познать основополагающие принципы свободной жизнедеятельности, вместо рабского существования, где стремление выжить уносит РОДОВУЮ жизненную энергию на “ПУСТОТУ” по “столпу уносящему”. Остановлю изначально ваше внимание на РОДОВОМ ПОНЯТИИ. Понять, значит познать форму. Познать форму ИМЕНИ для себя, мы должны знать нечто “другое” - РОДОВОЕ СОСТОЯНИЕ, дабы посредством “его” узнать то, что не было познано. Знания реальности исходят от трех родового определения: мужской род; женский род; и средний (между ними) род. Каждый же из нас оперирует лишь одно - родовым определением, опираясь только на свое телесное состояние (мужской для одного тела, женский для другого, и средний для третьего). Восточные же мудрецы обратили внимание каждого человека на естество двух - родового понимания телесной своей сути, “инь” и “янь”, как мужской и женский род определяют телесную форму. ( Особенностью наук древних мудрецов является то, что изучающий их вначале сразу не видит их пользы, и лишь в “конце” он познает их пользу и назначение). Беря за АНАЛОГ это мое рассуждение, перенесем свое внимание на само ПОЗНАНИЕ. Его, можно трактовать “колеей”, где с одной стороны следа, судьбоносного, “плоского колеса”, урез - ПОНЯТИЕ; с другой стороны - СУЖДЕНИЕ. Да, это условно обозначено, но, какая же сторона уреза определена ПОНЯТИЕМ, а какая СУЖДЕНИЕМ. Вот в чем вопрос? Ответ на этот вопрос может нам высветится в сознании ВИДОВОМ. Между “озерами” ПУСТОТЫ и МАТЕРИИ есмь, безусловно, ПРОСТРАНСТВО в коем наличествует “колея” ИМЕННОГО РАЗУМА. Вид с “пояса периферии” от ПУСТОТЫ есть восприятие только посредством РАЗУМА, например ПОНЯТИЕ представления о сущности ДУШИ с одной стороны и с другой стороны СУЖДЕНИЕ утверждения о бессмертии ДУШИ. Вид же от МАТЕРИИ по отношению к СУЖДЕНИЮ есть согласие, “что МИР имеет форму и все, что имеет форму, СОЗДАНО”. Стало быть, с этой стороны мы признаем “нечто” - за “ЧУЖОЙ РАЗУМ”. А с другой стороны от МАТЕРИИ по отношению к ПОНЯТИЮ нам сначала необходимо знать значение СЛОВА и постичь его СМЫСЛ. Прояснить ВИДОВОЕ от МАТЕРИИ значит осуществить путь, которым надлежит пройти от познанного к непознанному, дабы его познать. Познать свою материю, свое здоровье это понять “форму” с одной стороны и с другой стороны опознать значение “его” состояния, то есть “содержание”. Путь же с этими двумя “берегами” через ЗНАНИЕ не дает достоверность во ВСЕОБЩЕМ, являясь лишь “знанием” субъективным оторванным от БЕСКОНЕЧНОГО. Эти знания действуют на определенный период, в начальном прохождении своего “лабиринта”. Голословные знания субъекта не являются истинными и от этого каждый субъект, в ослепленном состоянии, являет “заблудшую овцу”. Отсутствие ВИДОВОЙ, потомственной связи по закону “ПРИСПОСОБЛЯЕМОСТИ”, отбрасывает каждого, “судьбоносными” позывами, как дело СЛУЧАЯ, из русла “колеи ИМЕННОГО РАЗУМА” на препятствия (айсберги, мелководье, скалистые берега). СПАСЕНИЕ людей происходит путем очищения ДУШИ, а очищение ДУШИ происходит ПУТЕМ ПОСТИЖЕНИЯ “ФОРМ БЫТИЯ” и предохранения ЕЕ, от осквернения (людской) природы. Для этого должно, на сознательном уровне, признать свое субъективное знание за “малый порог” (книгу ПОЗНАНИЯ, где в наличии одни ЧИСТЫЕ ЛИСТЫ). Этот “порог”, или “книга ПОЗНАНИЯ” необходимы в целостном определении “ФОРМЫ БЫТИЯ” для того, чтобы, при ДВИЖЕНИИ “чего - то” ТРЕТЬЕГО, создавалось “завихрение”, то есть ЗАРОЖДЕНИЕ “новых форм”. Здесь, каждому определенно предстоит совершить “ВОЗВРАЩЕНИЕ ЧЕРЕЗ ОТКРОВЕНИЕ”. Образно, об этом в сказках, “старуха - СЛУЧАЙ”, заблудшему, дает в руки КЛУБОК, который надлежит выпустить из рук для раскрутки. Это “клубок поступи жизненной твоей”, твой выбор в силу твоих ЖЕЛАНИЙ. Разобраться в своих ЖЕЛАНИЯХ, соотнести ИХ с настоящим СОДЕРЖАНИЕМ своей ДУШИ и есть выявление своего СОЗНАНИЯ. Что для этого предстоит осуществить на деле? Перво - наперво выявить свое СОЗНАНИЕ по соотношению “КОНЕЧНОГО” и “БЕСКОНЕЧНОГО”. ( Пери - ДОБРАЯ ФЕЯ охраняющая от злых духов; “во” - ВОЗВРАЩЕНИЕ, то есть поворот на противоположную ОРИЕНТАЦИЮ, на познание “сектора собственного созерцания, своей ДОЛИ”; в целостном понимании СЛОВА “перво - наперво” смысл обретает ТВЕРДУЮ ОРИЕНТАЦИЮ на ДОБРО в познании “своей ДОЛИ”). В этом, наш Учитель, в ДАР на помощь людям Земли, для опознания в СУЖДЕНИИ “ДОЛИ”, определил ЗАКОН ДЕТКИ, где в плохом надлежит определить свою сырьевую базу для ВОСПРОИЗВОДСТВА. С тем, чтобы был СМЫСЛ продолжать ЖИЗНЬ, на осознанном ПРИ - РОДОВОМ чувственном соприкосновении с окружающим МИРОМ и не только, в предыдущих образах: “ты есть НАЧАЛО, ты есть КОНЕЦ”, но и на КАЧЕСТВЕННО НОВЫХ ГОРИЗОНТАХ! Второе: обрести ПОНЯТИЕ принципа основания, на котором будет зиждится (созидаться, создаваться, строиться, сооружаться) ваша ВЕРА. Третье: признаться самому себе в новом, для вас не ведомом ПОНИМАНИИ, на сколько вы близки или далеки. Четвертое: ПОНИМАНИЕ ДУХОВНОЙ ПОДДЕРЖКИ в прошении оказания помощи по результатам практического действия “нагово” человека в соприкосновении с ЗЕМЛЕЙ. Взамен вашего ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ (открытому прорывом ДУШИ к СОЛНЦУ, ВОЗДУХУ, ЖИВОМУ СУЩЕМУ, босыми ногами в контакте с холодной ВОДОЙ), отдавать ДОБРЫЕ НАМЕРЕНИЯ в делах, поступках по отношению близких и тебя окружающих, на основе ЛЮБОВНОГО и МИЛОСТНОГО ВОСПРИЯТИЯ. Это настрой вашей энергоносной системы на обратную СВЯЗЬ с ПОТУСТОРОННИМ МИРОМ - “МИРОМ ЖЕЛАНИЙ”. Отдав свое ДОБРОЕ намерение, взамен опустошенного тобою нажитого “добра”, получишь ВОСПОЛНИМЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ДАР - ОЗАРЕНИЕ! Пятое: только при выполнении четырех основ принципиальной жизненной системы в позитиве или негативе ты обретешь одну или другую ОРИЕНТАЦИЮ на “СИНТЕЗ” - НОВООБРАЗОВАНИЕ “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ”, или САМОУНИЧТОЖЕНИЯ в следствии ПРОТИВОПОЛАГАЮЩИХ СИЛ. Но если консервативные противополагающие субъекты, устраняющие друг друга, при соприкосновении найдут ТРЕТЬЕ - НОВООБРАЗОВАНИЕ “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ”, то это ТРЕТЬЕ - ОДУХОТВОРЕННОЕ НАЧАЛО и будет являть им ПУТЬ совместного, счастливого, здорового сосуществования в настоящем. Существование активного ТРЕТЬЕГО - “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ” и есть ДАР БОЖИЙ для счастливой человеческой жизни на ЗЕМЛЕ. Иначе, в противном случае: вновь ВЛАСТЬ и СЛУЖЕНИЕ; ВИНА - СКУКА и БЕДА - МУКА. Итак, попробую все мною ранее изложенное обобщить. Проявление “СПОНТАННОСТИ”, как возбуждающее средство на желаемые поступки есть ПОБУЖДЕНИЕ. Урезонить, то есть взять под свой контроль свои поступки - СВЯТОЕ ДЕЛО каждого, в ком еще присутствует ДУХ ДУШЕВНОЙ ИНФОРМАЦИОННО - ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ. Присутствие ДУШЕВНОГО СОДЕРЖИМОГО находится в прямой зависимости к “ГОЛОСУ СОВЕСТИ”. Именно “ОН” позволяет нам осознать свою целостную суть, а значит и позволяет определить себе ОРИЕНТАЦИЮ. Своим ТВЕРДЫМ ВОЛЕВЫМ РЕШЕНИЕМ, актом ТРЕТЬЕГО определяется конечный исход свой в НАСТОЯЩЕМ. Это есть начало своей новой ОРИЕНТАЦИИ, в тобою осознанной “поворотной точке”. Поступай по СОВЕСТИ! Новый путь твой будет исходить из внутреннего осознанного явления прежних твоих роковых поступков. Грехи твои являются при этом сырьевой базой в размышлении, вышеописанного мною понимания. Познать себя, значит ПРИЗНАТЬСЯ, что ты есть пьяница, лентяй, прохвост и многое другое и что тот путь, требует именно твою ПЕРЕОРИЕНТАЦИЮ - уйти от внешнего, захватывающей своими пороками, материального. ( Хотя бы временно, с тем, чтобы зародился МОМЕНТ НОВООБРАЗОВАНИЯ “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ”, который непременно произойдет при естественном волевом отречении от настоящего твоего бытия). То есть, встать твердо на путь осознанный. Для этого и необходимо знать себя с горькой стороны, где главное, осознав свою ВИНУ, не поддаваться “СПОНТАННОСТИ” из ПУСТОТЫ в необходимости залить себя вином. Ибо это ты, кроме своей вины впускаешь в себя, в свою энергетику - ВИНУ ДРУГИХ. Что же предпринять в противовес “гнетущей падшей спонтанности”? Не обходимо, прежде всего, увидеть себя ПАДШИМ, тонущим в “болоте страстей”, далее ПРИЗНАТЬСЯ самому себе, что нет возможности дальше ТАК проживать ИНФОРМАЦИОННО ЭНЕРГЕТИЧЕСКУЮ СУБСТАНЦИЮ твоей ДУШИ, которую тебе по истечению всей человеческой жизни СКОПИЛИ твои ПРЕДКИ. Одно дело, ни во что себя не ставить и превращать свою жизнь в невыносимое СОДЕРЖАНИЕ; другое дело УНИЧТОЖАТЬ НАКОПЛЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ и ИНФОРМАЦИИ, который был НАКОПЛЕН в ТЯЖЕЛЕЙШЕМ ТРУДЕ твоих ПРЕДКОВ и который был ДАРОВАН ТВОЕЙ ДУШЕ на поддержание твоей ДУХОВНОСТИ. Безнравственное отношение к своей СУТИ есть ТО - СТРАШНОЕ ДЕЯНИЕ, ибо это деяние направлено, прежде всего, на УНИЧТОЖЕНИЕ РАЗУМНОЙ ОСНОВЫ ВСЕГО БЫТИЯ. А это, уже УНИЧТОЖЕНИЕ ИМЕННОГО РАЗУМА. ЗА это НАИЗЛЕЙШЕЕ ДЕЯНИЕ ВОЗДАЕТСЯ КАРА на самоуничтожение. Понять именно это, значит ВОСТАТЬ против “спонтанных сил” уничтожения из ПУСТОТЫ, где ВОИЗБЕЖАНИИ САМОУНИЧТОЖЕНИЯ в твердом ВОЛЕВОМ РЕШЕНИИ ВСТАТЬ ОДИН на ОДИН с ПРИРОДОЙ. Испытывать на себе все ЕЕ ЖГУЧИЕ, СУРОВЫЕ стороны воздействия. Первые шаги на этом пути ПРОТИВОСТОЯНИЯ, БОГ ЗЕМЛИ - ПАРШЕК - ПОРФИРИЙ КОРНЕЕВИЧ ИВАНОВ, впервые, оказал НЕОТЛОЖНУЮ ПОМОЩЬ, в ДЕЙСТВЕННОМ ЗАКОНЕ ДЕТКИ. Встань на путь ДЕТКИ! И ты постепенно, будешь обретать СИЛУ ПРОТИВОСТОЯНИЯ. Но, ФАКТОРЫ тормозящие, ПРОХОЖДЕНИЮ целительных сил, такие как алкоголь, курение, брань, плевки, обиды необходимо ВРАЗ, ПРИПОДНЕСТИ от себя в ЖЕРТВУ. А затем, для того, чтобы опустошить МЕСТО (ВОДУ) для принятия ДУХОВНЫХ СИЛ от ТРЕТЬЕГО - ДАРА БОЖЬЕГО в процессе практических САМООТРЕЧЕННЫХ низменных желаний, осознанно, с благодарностью вытесняем СВОЮ САМОСТЬ. Выше перечисленные ПОРОКИ являют “зло” - “ЗЕЛЬЕ” в результате чего, “зеркальные” - внешние ЗНАКИ при отсутствии ЛЮБВИ проникают во внутрь с само уничтожающим воздействием. Как изменить настоящую реальность? Определенно, оставить на отрез функциональную былую свою особенность, со всеми причастиями. Далее, изменить свое мировозрение, от реального тобою СОЗЕРЦАЕМОГО на ПРИЗНАНИЕ самому себе - своего “Я”. При этом, осветив своим РАСКАЯНИЕМ свою сущность бытия, ищешь ответы на вопросы. Кто ты? Для чего все это нажил? Изначально, мы всегда рассматриваем СУТЬ лишь с одной стороны. В итоге нашего поползновения под тяжелой бытовой ношей, в реальности, возникает безысходность на “болоте” страстей и гордыни. Они каждому “пеленой” материальных ценностей затемнили глаза. Происходит ослепление в видении ПРИРОДНЫХ ЖИВЫХ СИЛ. ОНИ эти СИЛЫ тебя раздражают, ибо ты не имеешь ТРЕТЬЕГО - СИНТЕЗА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ, то есть “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ”. Как же мне начать представлять этот “ПОЯС ПЕРИФЕРИИ” в образном представлении? С чего начинать? Так, собственное признание самому себе: Кто ты есть на самом деле? И искреннее высвобождение от “ЗЕЛЬЯ” в ЖЕРТВЕ ПРИНОШЕНИЯ. И есть ТО ДЕЙСТВЕННОЕ НАРОЖДЕНИЕ “НОВОГО ОБРАЗА”. Что же происходит при этом? С признанием в себе ТОЛИКИ настоящей своей видимой сути, осветившее твое сознание, удержи хоть на миг в памяти, этот взволновавший тебя ФРАГМЕНТ твоего бытия по отношению к близкому. Это своего рода, некое угрызение СОВЕСТИ. Прочувствуй это угрызение не на уровне ВИНЫ, что величайшее заблуждение, а на ОБРАЗЕ, который складывается из СВЕТОВОЙ ГРАНИ. Вспомни каким ты был одержим в своем ЖЕЛАНИИ и какие чувства пришлось тебе переживать при ситуации ВЫБОРА на предшествующий твой поступок. На сколько ты был в сопротивлении по поводу ВЫБОРА своего действия с самим собой, вот КЛЮЧ начала материализации “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ”. От этого “падший” человек помни, у тебя для создания этого ТРЕТЬЕГО - “ПОЯСА ПЕРИФЕРИИ” есть контрастнее очертание в цвете, то есть свет и темнота более насыщены, а значит и фактор сопротивляемости должен быть мощнее, в потенциале познание ЗЛА на фоне запечатленного вашим сознанием ОЗАРЕНИЯ, становления на путь исправления к СВЕТУ. С этого момента ОСВЕЩЕНИЯ в своем сознании начнется процесс “ДЕЛИМОСТИ” по фрагментарно - тайной, затемненной своей сущности. Наш опыт, как свой жизненный багаж ударов судьбы, от результатов наших поступков, по результатам уклона к “берегу желаний”, создает моменты столкновения с препятствиями в нашей СУТИ. Возникает уплотнение содержимого своей СУТИ. Это происходит по причине не подготовленного нами опустошенного места, которое, я уже упоминал, достигается лишь только в ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ, где отказ НАПРОЧЬ (отрезав, удалив вовсе) по делам своим и в стремлении удаления от этого “уреза” на воссоединение функциональной особенности своего организма есть само ДЕЙСТВО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ или ЕСМЬ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ. Человек уже не может ЛЕТАТЬ, он на определенном этапе жизни в силу своих желаний, каждый раз испытывает “тяжелую ношу”, которая упраздняет наше стремление жить легко и свободно. Безысходность на этом пути в “лабиринте” страстей, наводит каждого человека на мысль: Так жить дальше не возможно! “СТОЛП” - свободного, чистого, приносящего жизненную энергию, тобою накрепко заблокирован, по результатам кромешной твоей слепоты, которая наступила в силу ослепительной материальной наживы. “ СТОЛП” - отрицающего все светлое, доброе, милое, ясное тобою не объят в понимании мышления. Подступиться к познанию ТАЙНЫ, затемненной своей СУТИ, нет ПОЗЫВА из - за боязни признаться самому себе “падшим”. Нет осознания себя ИЗГОЕМ, то есть преступавшим закон моральной человеческой нравственности и есть животный страх, блокирующий два “СТОЛПА” ЖИЗНЕННОЙ СИСТЕМЫ БЫТИЯ. Нет осознания своих безнравственных поступков, нет и ПРИНЦИПА ДЕЛИМОСТИ - нет освещенного ОЗАРЕНИЯ. ОЗАРЕНИЯ как СИЛЫ - ПОКАЯНИЯ в грехах своих, на ВОЛЕВОМ твердом решении встать на иной путь движения, по “СТОЛПУ” - отрицающему. Не в сторону уносящего все живое, а наоборот: навстречу к светлому, ясному, доброму, направленному к “ПОЯСУ ПЕРИФЕРИИ” из ПУСТОТЫ. По закону ЕСТЕСТВА, что одно действие вызывает несколько изменений, дает нашему РАССУДКУ и ВОЛЕВОМУ СТРЕМЛЕНИЮ УВЕРЕННОСТЬ в том, что снятие блокады с “СТОЛПА - свободного, приносящего” и “СТОЛПА - темного, уносящего” произойдет в момент ИМПУЛЬСА ОЗАРЕНИЯ. Чем ярче будет ОЗАРЕНИЕ в сознании, тем больше темноты мы УРАЗУМЕЕМ. Да, это и очень страшит наш рассудок и чувственную память. Происходит ПЕРЕОРИЕНТАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ, то есть смысла своего существования.